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商品訊息功能
- 品號：3259510
- 亮度高達3200 流明
- 對比高達20000:1
- 支援3D投影
商品訊息描述2017熱銷商品
商品訊息特點
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|---|---|
| 解析度 |
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詳細規格
型號 S310e
顯示技術 德州儀器DLP？ 技術 /0.55” SVGA DMD晶片
解析度 真實解析度:800×600(SVGA)
支援PC訊號可達UXGA(1600×1200)60Hz
輸出亮度 3,200流明
對比度 20,000:1
可顯示色彩 1,073 百萬色
投影鏡頭 F#2.41~2.53, f = 21.85~24 mm; 1.1× 光學變焦/手動縮放
投影尺寸(對角線) 27 ~ 300 吋 (4:3)
投影距離 1.2 ~ 12 公尺
投射比 1.95~2.15 :1 (投影距離/螢幕寬度)
梯形校正 ± 40°垂直(晶片)
顯像格式 4:3, 相容於16:9
掃瞄頻率 水平: 15.375 ~ 91.146 KHz / 垂直: 24 ~ 85 Hz
電腦相容格式 UXGA, SXGA+, SXGA, XGA, SVGA, VGA Compression, VESA standards
PC & Macintosh 相容
視頻相容格式 Full NTSC, PAL PAL-M, PAL-N, SECAM
均勻度 85%
訊號輸出入介面 VGA輸入 ×1
合成視訊 ×1
S影像端子 ×1
USB端子 ×1
RS232 控制介面 ×1
噪音值 29dB (標準模式)
燈泡壽命 最高至6000小時(ECO模式)
燈泡規格 190W 可換式高效能燈泡
電源 AC 100 ~ 240V, 50/60Hz
體積(寬×深×高) 314×224×88 mm
重量 2.5 公斤
*所有商標皆已註冊，規格修改恕不另行通知
█ 輸出入端子
01. S-Video輸入 02. RS-232
03. VGA-IN/YPbPr 04. 安全鎖插槽
05. 複合影像輸入 06. USB服務以進行韌體升級
07. 電源插孔
非逛不可
| 保固期 | 3年保固期全機免費三年全保固到府收送 燈泡耗材三年或2000小時 |
|---|
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
牛肉麵、割包等是台灣知名小吃，這些食物傳到國外，連命名也成為別的國家的外來語。
當某些外國食物非常知名且獨特，本國語言又找不到字詞可以形容時，常常就會音譯成為外來語，像是台灣的漢堡、披薩、壽司等都是，台灣也有不少美食傳到國外後，其名稱也成為國外的外來語。
台灣文史作家曹銘宗在「蚵仔煎身世│台灣食物名小考」的書中提到，像是米粉、虱目魚、小籠包、割包（刈包）等都成為了國外的外來語。
曹銘宗說，米粉的日語為「bi-fun」跟米粉的台語發音類似，雖然不清楚是引用台灣或福建，但根據日本的「世界大百科事典」當中推測，是來自台灣。
歐美部分，曹銘宗表示，像割包（刈包），因為有台裔美國人在美國開店賣出名氣，因此英文的Guabao，就有可能成為英語音譯台語的外來語。
番茄醬的英文Ketchup也是一個例子。曹銘宗說，番茄醬的英必買文為Ketchup，其實是源自於閩南語。
曹銘宗表示，根據美國史丹佛大學語言學教授任韶堂的研究，在西元五世紀之前，中國南方沿海居民就會醃魚來保存食物，所做出的醃魚食物語言音譯就稱為Ke-Tchup，Ke是醃魚做法，Tchup是醬汁。
十七世紀時，從歐洲來的英國、荷蘭的水手跟商人，將這種叫做Ke-Tchup的魚醬帶回家鄉，就是Ketchup的由來。
曹銘宗說，在歐洲Ketchup一開始不是指番茄醬，而是魚醬或其他的醬。曹銘宗指出番茄原產地為中南美洲，約在十六、十七世紀引進歐洲，到了十八世紀開始食用後，才傳道亞洲，而到了十九世紀，歐洲開始製造番茄醬，才讓Ketchup變成番茄醬的專有名詞。
從歷史上來看，中國南方沿海居民以鹽漬和發酵製作魚醬，後來傳到台灣跟東南亞，在台灣這種醃魚作法的名稱有漳州音的ke、泉州音的kue、以及馬祖福州音的kie。
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